Lassammoce, Marì

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LASSAMMOCE, MARÌ Peppino De Filippo 1966
Sí capisco ca ll’ammore passa e ‘o tiempo ‘o fa cagná e ca resta dint’ô core ‘nu ricordo ‘e falsitá.	Sì, capisco che l’amore passa ed il tempo lo fa cambiare e che rimane nel cuore un ricordo di falsità.
Ma però, si se vo’ bene, tanto e cu sinceritá, nun ce sta tiempo ca vène ca ‘st’ammore fa scurdá.	Però, se si vuole bene, tanto e con sincerità, non c’è tempo che venga che questo amore faccia dimenticare.
Che t’aggi’ ‘a dí? Fa’ chello che vuó tu, nun voglio cchiù suffrí. Lássame ‘mpace. Che pòzzo fá? Lassámmoce accussí, si nun mme saje cchiù dí parole doce. Senza cchiù te, senza cchiù te vedé chi sa che ne succede ‘e me. Ma senza ammore è inutile, nun ce se po’ cchiù ‘ntènnere. Lassámmoce, Marí.	Che ti devo dire? fai quello che vuoi tu, no voglio più soffrire. Lasciami in pace. Che posso fare? lasciamoci così, se non sai più dirmi parole dolci. Senza più te, senza più vederti chissà che cosa mi succederà. Ma senza amore è inutile, non ci si può più capire. Lasciamoci, Maria.

Peppino De Filippo, oltre ad essere il compositore delle musiche per i propri testi, si divertiva molto anche a cantare. Fu quindi anche il primo interprete della sua canzone. Tra le altre interpretazioni, ricordiamo quella di Fausto Cigliano e Mario Gangi.

La tarantella

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LA TARANTELLA Francesco Florimo Achille De Lauzieres 1835
Jammo a bedere ‘nterr’a la rena mentre ca spánfia la luna chiena, ch’è notte e pare fosse matina, li piscature de Margellina, ca te cumbinano, friccicarella, la tarantella, la tarantella. Ca te cumbinano, friccicarella, la tarantella, la tarantella.	Andiamo a vedere alla spiaggia mentre splende la luna piena, che è notte e sembra sia mattina, i pescatori di Mergellina che ti preparano, frizzante, la tarantella, la tarantella. Che ti preparano, frizzante, la tarantella, la tarantella.
E tiritùppete – ttùppete – ttùppete ttùppete – ttùppete – ttùppete – ttù. E tiritùppete – ttùppete – ttùppete la tarantella la llara lla llá.	E tiritùppete – ttùppete – ttùppete ttùppete – ttùppete – ttùppete – ttù. E tiritùppete – ttùppete – ttùppete la tarantella la llara lla llá.
‘N’ommo e ‘na femmena ‘mmiezo se fanno, a fá rociello la gente stanno, ma co’ malizia, lo pescatore, entre ch’abballa sa fá ll’ammore. Non è sortanto pazziarella la tarantella, la tarantella. Non è sortanto pazziarella la tarantella, la tarantella.	Un uomo e una donna vengono in mezzo, la gente rimane a fare un cerchio, ma con malizia, il pescatore, mentre balla fa l’amore. Non è soltanto giocosa, la tarantella, la tarantella. Non è soltanto giocosa, la tarantella, la tarantella.
E tiritùppete – ttùppete – ttùppete …………………………………………	E tiritùppete – ttùppete – ttùppete …………………………………………
Isso la ‘nvita, chella è scornosa, po fa la spruceta, po n’è gelosa, po nc’è ll’appicceco, ‘nguerra se stace, po s’addenocchiano, po fanno pace. Tutta specifica, políta e bella, la tarantella, la tarantella. Tutta specifica, políta e bella, la tarantella, la tarantella.	Lui la invita, lei è scontrosa, poi fa l’imbronciata, poi è gelosa, poi c’è il litigio, in guerra si sta, poi si inginocchiano, poi fanno pace. Tutta precisa, pulita e bella, la tarantella, la tarantella. Tutta precisa, pulita e bella, la tarantella, la tarantella.
E tiritùppete – ttùppete – ttùppete …………………………………………	E tiritùppete – ttùppete – ttùppete …………………………………………
Ah, vorria essere ‘no marenaro e chillo spasso, ch’è tanto caro, ‘mmiez’â ‘sta Chiaja¹, ch’è ‘no piacere, nce pigliarríamo tutte le ssere. Po vedarrisse si nun è bella, la tarantella, la tarantella. Po vedarrisse si nun è bella, la tarantella, la tarantella.	Ah, vorrei essere un marinaio e quel divertimento, che è tanto caro, in mezzo alla Chiaia¹, che è un piacere, ci prenderemmo tutte le sere. Poi vedresti se non è bella, la tarantella, la tarantella. Poi vedresti se non è bella, la tarantella, la tarantella.
E tirituppete – ttùppete – ttùppete …………………………………………	E tiritùppete – ttùppete – ttùppete …………………………………………

Il brano è una rielaborazione di un canto della tradizione popolare. Tra le interpretazioni di questa canzone, ricordiamo quelle di Sergio Bruni, Fausto Cigliano e Mario Gangi, Roberto Murolo e Angelo Branduardi.
¹ Quartiere di Napoli vicino a Posillipo e San Ferdinando. Nasce nel XVI secolo come borgo indipendente al di fuori delle mura cittadine e deve il suo nome alla parola spagnola playa (spiaggia), che nel tempo è stata modificata in chiaja.

Lavannarè

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LAVANNARÈ Raffale Viviani 1916
Lavannarè,ca sciacque ‘e panne, ‘e ttuorce e ‘e spanne ô sole, e ‘o tiene ‘nfronte ‘nfi’ a che se ne cala.	Lavandaia,che sciacqui i panni, li strizzi, e li stendi al sole, e lo tieni in faccia finché non tramonta.
Lavannarè.Si mm’è permesso dico ddoje parole. Tu t’hê ‘a cagná ‘stu bruttu naturale. T’aggio menato ‘nzino ddoje viole, ripasso e ‘e ttrovo ‘nterra tale e quale?	Lavandaia.Se mi è permesso dico due parole. Devi toglierti questo brutto naturale. Ti buttato in grembo due viole, ripasso e le trovo per terra come prima?
Lavannarè.A vedé ‘sti ttrezze d’oro, ca ‘ncujetate so’ da ‘o viento, pe ‘stu core è ‘nu turmiento comm’ ‘o stisse a sceriá. Comme tu, spremmenno forte, ‘nziem’ê panne ‘o ‘nturcigliasse e, schiattánnolo ‘e putassa, mme ll’hê fatto avvelená.	Lavandaia.Vedere queste trecce d’oro, che sono agitate dal vento, per questo cuore è un tormento come se lo stessi a strofinare. Come se tu, spremendolo forte, insieme ai panni lo attorcigliassi e, riempiendolo di potassa, me l’avessi fatto avvelenare.
Lavannarè.’Sti bbracce, dint’â scumma d’ ‘o ssapone, mme fanno cunzumá da ‘a passione.	Lavandaia.Queste braccia, nella schiuma del sapone, mi fanno consumare dalla passione.
Lavannarè.Sceréa ‘st’anema toja ‘nguzzuta e nera. Si nun schiarisce miéttela â culata¹ e falla ascí cchiù ghianca e cchiù sincera. Se ‘ntenneresse quanno ll’hê lavata?	Lavandaia.Strofina quest’anima tua pungente e nera. Se non schiarisce mettila ad asciugare e falla uscire più bianca e più sincera. Non è che s’intenerisce quando l’avrai lavata?
Lavannarè.A vedé ‘stu muvimento ca tu faje, ca piglie e sciacque, mme menasse dint’a ll’acqua, mme facesse ‘nzapuná. Comm’hê fatto cu ‘stu core ch’ ‘o ‘nturciglie, ‘o spriémme e ‘o vatte, doppo ‘o ‘nfunne, ‘aíze e ‘o sbatte e ‘accummiénce a sceriá.	Lavandaia.A vedere questo movimento che tu fai, che prendi e sciacqui, mi butterei nell’acqua, mi farei insaponare. Come hai fatto con questo cuore che lo attorcigli, lo spremi e lo picchi, dopo lo bagni, lo alzi e lo sbatti e cominci a strofinare.
Lavannarè.T’aggi’ ‘a ‘ncucciá a lavá sott’â funtana, quanno fa notte e ‘a via se fa stramana.	Lavandaia.Ti devo trovare mentre lavi sotto la fontana, quando fa notte e la via diventa fuori mano.
Lavannarè.Mme méngo dint’â carta d’ ‘o ssapone, p’ ‘o sfizio ‘e starte cchiù a purtata ‘e mano. Faccio una tina ‘e scumma, ‘nu pallone ca tu, pe mme levá, mm’hê ‘a pigliá ‘mmano.	Lavandaia.Mi butto nella carta del sapone, per la voglia di esserti più a portata di mano. Faccio un sacco di schiuma, un pallone che, per togliermi, devi prendermi in mano.
Lavannarè.Si mme vuó, vengo a guaglione. Mme pigliasse? Fosse ‘o Ddio. ‘Nzapunasse ‘nu poco io, te facesse arrepusá. Po, sciuscianno ‘a sapunata, cu ‘a cannuccia ‘â passione, ne farría bolle ‘e sapone, p’ ‘a fá lùcere e vulá.	Lavannarè.Se mi vuoi, arrivo come un ragazzo. Mi prenderesti? Sarebbe bello. Insaponerei un po’ io, ti farei riposare. Poi, soffiando la schiuma. con la cannuccia della passione, ne farei bolle di sapone, per farla splendere e volare.

Tra le interpretazioni di questa canzone, ricordiamo quella di Massimo Ranieri.
¹ Un tempo il bucato veniva preparato mettendo la biancheria a mollo nei tini con acqua calda, soda e cenere di camino. Il giorno successivo si cominciava a fare "'a culata", cioè l'operazione di stendere la biancheria sui balconi per farla asciugare.

Lazzarella

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LAZZARELLA Domenico Modugno Riccardo Pazzaglia 1957
Cu ‘e libbre sott’ô vraccio e ‘a camicetta a fiore blu, vuó fá ‘a signurenella ‘nnanz’â scola pure tu. Te piglie ‘a sigaretta quann’ ‘accatte pe papá, te miette giá ‘o rrussetto comme vide ‘e fá a mammá. Lazzarè.	Con i libri sotto braccio e la camicetta a fiori blu, vuoi fare la signorina davanti alla scuola anche tu. Ti prendi una sigaretta quando le compri per papà, metti già il rossetto come vedi fare alla mamma. Lazzarella.
Ma Lazzarella comme sî? Tu a me mme piace sempe ‘e cchiù, e vengo apposta pe t’ ‘o ddí, vicino â scola d’ ‘o Gesù. Tu invece mme rispunne: “Eggiá, io devo retta proprio a te. Pe me ll’ammore po’ aspettá, che n’aggi’ ‘a fá? Nun fa pe me”.	Ma Lazzarella come sei? Tu mi piaci sempre di più, e vengo apposta per dirtelo, vicino alla scuola del Gesù. Tu invece mi rispondi: “E certo, io davo retta proprio a te. Per me l’amore può aspettare, che ne devo fare? Non fa per me”.
Ah, Lazzarella. Ventata ‘e primmavera. Quanno passe tutt’ ‘e mmatine, giá te spiecchie dint’ê vvetrine, sulo ‘nu cumplimento te fa avvampá. Ma Lazzarella comme sî, tu nun mme pienze proprio a me, e ride pe mm’ ‘o ffá capí ca perdo ‘o tiempo appriess’a te.	Ah, Lazzarella. Ventata di primavera. Quando passi tutte le mattine, già ti specchi nelle vetrine, solo un complimento ti fa arrossire. Ma Lazzarella come sei, tu non pensi proprio a me, e ridi per farmelo capire che perdo tempo con te.
Mo vène ‘nu studente ‘nnanz’â scola d’ ‘o Gesù, te va sempe cchiù stretta ‘a camicetta a fiore blu. Te piglie quatto schiaffe tutt’ ‘e vvote ca papá, te trova ‘nu biglietto ca te scrive chillu lla. Lazzarè.	Ora arriva uno studente davanti alla scuola del Gesù, ti è sempre più stretta la camicetta a fiori blu. Ti prendi quattro schiaffi tutte le volte che papà, ti trova un biglietto che ti scrive quello là. Lazzarella.
Ma Lazzarella comme sî, ce sî caduta pure tu. Ll’ammore nun te fa mangiá, te fa suffrí, te fa penzá. ‘Na sera tu lle dice: “No”, ‘na sera tu lle dice: “Ma”. Ma si ‘nu vaso te vo’ dá faje segno ‘e “sí”, senza parlá.	Ma Lazzarella come sei, ci sei cascata anche tu. L’amore non ti fa mangiare, ti fa soffrire, ti fa pensare. Una sera gli dici: “No” Una sera gli dici: “Ma” ma se un bacio ti vuol dare fai segno di “sì” senza parlare.
Ah, Lazzarella, ‘o tiempo comme vola. Mo te truove tutt’ ‘e mmatine, chino ‘e lacreme ‘stu cuscino. Manco ‘na cumpagnella te po’ aiutá. Ma Lazzarella comme sî? Te sî cagnata pure tu. E te pripare a di’ ‘stu “Sí”, ma dint’â Cchiesa d’ ‘o Gesù.	Ah, Lazzarella, il tempo come vola. Ora ti ritrovi tutte le mattine, pieno di lacrime questo cuscino Nemmeno un’amichetta ti può aiutare. Ma Lazzarella come sei? Sei cambiata anche tu. E ti prepari a dire questo “Si”, ma nella Chiesa del Gesù!

Il brano fu presentato al quinto Festival della Canzone Napoletana, che si tenne dal 16 al 18 maggio 1957. Nell’occasione, fu cantato da Aurelio Fierro, piazzandosi al secondo posto. Nello stesso anno esce anche l’omonimo film, diretto da Carlo Ludovico Bragaglia, dove è lo stesso Modugno ad interpretare la canzone. Tra gli altri cantanti che ne hanno proposto una loro versione, ricordiamo Roberto Murolo, Sergio Bruni, Claudio Villa, Nino D’Angelo e Massimo Ranieri. Il brano venne tradotto anche in francese da Jacques Larue con il titolo di “Lazzarelle”, che fu un grande successo discografico di Dalida.

Ll’arte d’ ‘o sole

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LL’ARTE D’ ‘O SOLE Salvatore Gambardella Giuseppe Capaldo 1908
Chistu core è masto ‘e forgia, sempe ‘nfacci’â furgetella, ména ‘o mántece e martella, pe ‘nu core ‘a ‘ncatená.	Questo cuore è fabbro, sempre davanti alla forgia, usa il mantice e il martello per un cuore da incatenare.
Ma però ‘stu core è tuosto, è ‘n’acciaro cunsistente, ca martiello e fuoco ardente nun ce pònno faticá.	Però questo cuore è duro, è un acciaio resistente che martello e fuoco ardente non riescono a lavorare.
‘Sta canzone vène a te, ‘sta canzone vène a te Catarina, Catarí, Catarina, Catarí. Voglio fá ll’arte d’ ‘o sole, voglio fá ll’arte d’ ‘o sole, pe fá chello ca dich’i’, pe fá chello ca dich’i’.	Questa canzone arriva a te, questa canzone arriva a te Caterina, Caterì, Caterina, Caterì. Voglio fare quello che voglio, voglio fare quello che voglio, per fare quello che dico io, per fare quello che dico io.
Chistu core, ‘a masto ‘e forgia, s’è ‘mparato giuilliére ca vo’ fá ‘n’aniello a féde, pe ‘na nénna ‘a mmaretá.	Questo cuore, da fabbro, è diventato gioielliere che vuole fare una fede per una ragazza da sposare.
Ma pe fá st’aniello a féde, ‘n’ata mano nce vurria ca strignesse ‘a mana mia e ‘sta mana ‘aggi’ ‘a truvá.	Ma per fare questa fede, un’altra mano ci vorrebbe che stringesse la mia mano e questa mano la devo trovare.
‘Sta canzone vène a te, ……………………………	Questa canzone arriva a te, ………………………………..
Chistu core, ‘a giuilliere, mo vo’ essere pittore, pe pittá ‘na scena ‘ammore e ‘o suggetto è chistu cca.	Questo cuore, da gioielliere, ora vuole essere pittore, per dipingere una scena d’amore e il soggetto è questo qua.
‘Na brunetta ca mm’abbraccia ‘mmiez’ê sciure prufumate. E, cu ll’uocchie appassiunate, s’abbandona ‘ncuoll’a me.	Una brunetta che mi abbraccia in mezzo ai fiori profumati. E con gli occhi appassionati, si abbandona addosso a me.
‘Sta canzone vène a te, ……………………………	Questa canzone arriva a te, ………………………………..

Tra le interpretazioni di questa canzone, ricordiamo quelle di Nino Fiore, Giacomo Rondinella, Sergio Bruni, Mario Trevi, Renzo Arbore.

Lettera ‘e Natale

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LETTERA ‘E NATALE Giuseppe Cioffi Gigi Pisano
Mia cara Maria, si stóngo assaje luntano, puó stá sicura, nun stá ‘mpenziero ‘e me. ‘O suldato italiano vence sempe e saje pecché? Pecché si lle spacche ‘o pietto, ‘ncopp’ ‘o core, truove scritto: Patria, onore, ammore e te.	Mia cara Maria, se sono molto lontano, puoi stare tranquilla, non stare in pensiero per me. Il soldato italiano vince sempre e sai perchè? Perchè se gli apri il petto, sul cuore, trovi scritto: Patria, onore, amore e te.
Vita d’ ‘a vita mia, core ‘e surdato, core sincero che fa il suo dovere. ‘E figlie tuoje, cu mico, so’ cuntente si quanno tuorne, ‘na medaglia ‘argiento, ‘ncopp’a stu pietto tujo, puorte lucente.	Vita della mia vita, cuore di soldato, cuore sincero che fa il suo dovere. I tuoi figlie, con me, sono contenti se quando torni, una medaglia d’argento, su questo tuo petto, porti lucente.
Mia cara Maria, penzanno ch’è Natale, ve benedico e vasa ‘a mano a mammá. ‘O presebbio ch’io facette, tale e quale ll’hê ‘a tené. Io ve veco, ore e mumente, ‘nnanze a chilli pasturielle e v’astregno ‘mpiett’a me.	Mia cara Maria, pensando che è Natale, vi benedico e bacia la mano di mamma. Il presepe che feci, tale e quale devi tenerlo. Io vi vedo, ore e momenti, davanti a quei pastori e vi stringo in petto a me.
Pate d’ ‘e figlie mieje, tu staje cu nuje, ce staje vicino, nun ce staje luntano e fíglieto ‘o cchiù gruosso, Salvatore, attuorno ‘a stu presebbio tujo, stasera, nce ha miso ‘na bandiera tricolore.	Padre dei mie figli, tu sei con noi, ci stai vicino, non sei lontano e tuo figlio più grande, Salvatore, intorno a questo tuo presepe, stasera, ha messo una bandiera tricolore.

Tra le interpretazioni di questa canzone, ricordiamo quella di Roberto Murolo.

Lilì Kangy

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LILÌ KANGY Salvatore Gambardella Giovanni Capurro 1905
Mo nun so’ cchiù Cuncetta, ma so’ Lilí Kangy, sciantosa¹ prediletta, avite voglia ‘e dí.	Ora non sono più Concetta, ma sono Lilì Kangy, cantante¹ prediletta, dite quello che volete.
Quanno mme ribbuttaje, e chi v’ ‘o ppo’ cuntá? ‘A gente mme menaje mazzette ‘nquantitá.	Quando debuttai, e chi ve lo può raccontare? La gente mi buttò fiori in quantità.
Chi mme piglia pe Frangesa, chi mme piglia pe’ Spagnola, ma so’ nata ô Conte ‘e Mola, metto ‘a coppa a chi vogl’i’. Caro Bebé, che guarde a fá? Io quanno veco a te mme sento disturbá.	Chi mi scambia per francese, chi mi scambia per spagnola, ma sono nata in Vico Conte di Mola, e supero chi voglio. Caro Bebè, cosa guardi? Io quanto ti vedo Mi sento male.
Tre sòre piccerelle, vènono appriesso a me e fanno ‘e stelletelle pe dint’a ‘sti cafè.	Tre piccole sorelle, vengono con me e fanno le stelline dentro questi caffè.
Ma i’ songo ‘a vera stella d’ogne cafè sciantá². Sulo cu ‘na resélla, ve faccio cunzulá.	Ma io sono la vera stella di ogni caffè chantant². Solo con una risatina, vi faccio consolare.
Chi mme piglia pe Frangesa, ………………………………..	Chi mi scambia per francese, ………………………………..
A ‘e vvote, ‘ncopp’ ‘o foglio, sento parlá ‘e Lilí. Io leggo, ma mme ‘mbroglio. Che vuó arrivá a capí?	A volte, sul giornale, sento parlare di Lilì. Io leggo, ma mi sbaglio: cosa vuoi riuscire a capire?
Ma chesto nun mme ‘mporta, s’ha dda sapé abballá. Basta ca ‘a veste è corta, tutto se po’ aggiustá.	Ma questo non mi interessa: si deve saper ballare. È sufficiente che la veste sia corta, tutto si può aggiustare.
Chi mme piglia pe Frangesa, ………………………………..	Chi mi scambia per francese, ………………………………..

La canzone racconta ironicamente uno spaccato della “belle epoque” napoletana, quando, a cavallo tra Ottocento e Novecento, era di moda per le cantanti che si esibivano nei locali scegliersi un nuovo nome francesizzante per sembrare più seducenti. Il brano fu presentato da Nicola Maldacea, che lo cantava in abiti femminili. Tra le altre interpretazioni, ricordiamo quelle di Miranda Martino, Angela Luce, Maria Campi, Mirna Doris, Miranda Martino e Virginia Da Brescia.
¹ Il termine "sciantosa" nasce tra la fine del 1800 e l'inizio del 1900, come italianizzazione della parola francese "chanteuse" (cantante). Inizialmente, infatti, le sciantose eseguivano nei locali brani tratti da opere liriche o operette. Ogni cantante si creava una propria storia e un proprio personaggio, inventando aneddoti sulla propria carriera di diva del teatro e parlando con accento francese pur non essendolo, in modo da dare al pubblico l'impressione di avere davanti una vera diva straniera. ² Il café-chantant (o café-concert) è un genere di spettacolo nel quale si eseguivano piccoli spezzoni di scene teatrali o balletti, canzoni, ecc... Tutto questo avveniva in locali in cui gli ospiti potevano consumare bibite o generi alimentari. Per estensione, anche i locali che ospitavano questi spettacoli vennero chiamati Café-chantant e, in essi, si esibivano anche le sciantose.

Ll’addio

Posted on 21 Novembre 2014 by webmaster — Leave a reply

LL’ADDIO Nicola Valente Libero Bovio 1923
Che mm’hê purtata a fá cu te stasera? T’ ‘avevo ditto: “Che mme puorte a fá?” I’ tengo ‘a faccia janca cchiù d’ ‘a cera e tu nun tiene ‘a forza ‘e mme parlá.	Che mi hai portato a fare con te stasera? Ti avevo detto: “Che mi porti a fare?” Io ho la faccia bianca più della cera e non hai la forza di parlarmi.
Pusilleco. Mandulinata ‘e Napule sunata da ‘e ssirene.	Posillipo. Mandolinata di Napoli suonata dalle sirene.
Che mm’hê purtata a fá ‘ncoppo Pusilleco, si nun mme vuó cchiù bene?	Che mi hai portato a fare sopra Posillipo, se non mi vuoi più bene?
‘O ssaccio, nun sî tu, ninno mio d’oro, è ‘o core tujo ca nun mme cura cchiù. Ma nun avé paura ca, si moro, io nun ‘o ddico ca sî stato tu.	Lo so, non sei tu, amore mio d’oro, è il tuo cuore che non mi pensa più. Ma non avere paura che, se muoio, io non lo dico che sei stato tu.
Pusilleco. Mandulinata ‘e Napule sunata da ‘e ssirene.	Posillipo. Mandolinata di Napoli suonata dalle sirene.
Che mm’hê purtata a fá ‘ncoppo Pusilleco, si nun mme vuó cchiù bene?	Che mi hai portato a fare sopra Posillipo, se non mi vuoi più bene?
Stasera quanta stelle! E quanta voce ‘ncopp’ê chitarre tornano a cantà. Anema mia pecchè me miette ‘ncroce? Turnammuncenne… che facimmo cca?	Stasera quante stelle! E quante voci su queste chitarre tornano a cantare. Anima mia perchè mi fai soffrire? Torniamo… che facciamo qui?
Pusilleco. Mandulinata ‘e Napule sunata da ‘e ssirene.	Posillipo. Mandolinata di Napoli suonata dalle sirene.
Che mm’hê purtata a fá ‘ncoppo Pusilleco, si nun mme vuó cchiù bene?	Che mi hai portato a fare sopra Posillipo, se non mi vuoi più bene?

Il brano fu lanciato al Teatro Bellini da Elvira Donnarumma, che la cantò anche nel 1932 nella sua ultima esibizione dal vivo un anno prima di morire. Tra le altre interpretazioni, ricordiamo quelle di Miranda Martino, Giulietta Sacco, Maria Paris, Franco Ricci, Salvatore Papaccio, Franco Capaldo, Raffaele Balsamo, Gabriele Vanorio, Vittorio Parisi, Giacomo Rondinella e Roberto Murolo.

Ll’ammore ‘ncampagna

Posted on 21 Novembre 2014 by webmaster — Leave a reply

LL’AMMORE ‘NCAMPAGNA Vincenzo Valente Ernesto Murolo 1909
P’ ‘a strata campagnola va ‘stu core, canciello apierto, casarèlla chiara. ‘Nu vascio¹ lindo e pinto ‘e lavannara e Matalèna cu ‘e bbraccélle ‘a fore.	Per la strada campagnola va questo cuore, cancello aperto, casetta chiara. Un vascio¹ pulito e ornato di lavanda e Maddalena con le braccine di fuori.
Ll’arbero ‘e fiche ‘int’ê ccampagne addóra e vola ‘a luce-luce a primma sera e ‘na massarianta cantatóra, zappa ‘na vigna e canta allèra allèra:	L’albero di fichi nelle campagne profuma e vola la lucciola alla sera e una contadina cantante, zappa nella vigna e canta allegra allegra:
“Ca tu n’ ‘o cacce, Ammore sempe vénce e ‘mbracci’a ninno, oje mamma, portamménce, oje portamménce”.	“Anche se lo mandi via, Amore vince sempre e in braccio al mio amore, o mamma, portami, o portami”.
Io ll’aggio ditto ca so’ de buon core, ca so’ assignato e tengo quacche lira. Essa mm’ha ditto ca pe me suspira, ch’è zetelluccia e senza genitore.	Io l’ho detto che sono di buon cuore, che sono assennato e ho qualche lira. Lei mi ha detto che per me sospira, che è sola e senza genitori.
E penza a me quanno ‘a campagna addóra e vola ‘a luce-luce a primma sera e quanno ‘a parzunala cantatóra, zappa ‘na vigna e canta allèra allèra:	E pensa a me quando la campagna profuma e vola la lucciola alla sera e quando la colona cantante, zappa nella vigna e canta allegra allegra:
“Ca tu n’ ‘o cacce, Ammore sempe vence e ‘mbracci’a ninno, oje mamma, portamménce, oje portamménce”.	“Anche se lo mandi via, Amore vince sempre e in braccio al mio amore, o mamma, portami, o portami”.
‘Na casa a monte e ‘n’aria ‘e primmavera pe Matalena, nata ‘mmiez’ê sciure, ‘na stanza a mamma mia, ch’è vecchia pure e fila e dorme da ‘a matina â sera.	Una casa in montagna e aria di primavera per Maddalena, nata tra i fiori, una stanza a mia madre, che è anche vecchia e fila e dorme dalla mattina alla sera.
Voglio spusá quanno ‘a campagna addóra e vola ‘a luce-luce a primma sera e quanno ‘a parzunala cantatóra, zappa ‘na vigna e canta allèra allèra:	Voglio sposarmi quando la campagna profuma e vola la lucciola alla sera e quando la colona cantante, zappa nella vigna e canta allegra allegra:
“Ca tu n’ ‘o cacce, Ammore sempe vénce e ‘mbracci’a ninno, oje mamma, portamménce, oje portamménce”.	“Anche se lo mandi via, Amore vince sempre e in braccio al mio amore, o mamma, portami, o portami”.

Tra le interpretazioni di questa canzone, ricordiamo quella di Gennaro Pasquariello.
¹ Il "vascio" (letteralmente, basso) rappresenta l’abitazione delle fasce più povere della popolazione. Solitamente era formato da un locale unico, il cui ingresso dà direttamente sulla strada o, in alcuni casi, su uno stretto marciapiede o uno scalino. Molto spesso il vascio era adibito ad attività commerciale dove la padrona di casa, dall'ingresso o dalla finestra, vendeva un po' di tutto, dal ghiaccio alle sigarette di contrabbando.

L’Italia è bbella

Posted on 21 Novembre 2014 by webmaster — Leave a reply

L’ITALIA È BBELLA Carlo Faiello 1993
Addó sî nata tu, ‘a sera, ‘o cielo è rosa e ll’acqua è comm’a ll’oro, è preziosa. E ‘a sabbia ‘nfonne tutt’ ‘e ccose.	Dove sei nata tu, la sera, il cielo è rosa e l’acqua è come l’oro, è preziosa. E la sabbia bagna ogni cosa.
Addó sî nata tu, ‘o sole abbrucia ‘a pelle, ‘a notte, cchiù vicine songo ‘e stelle e ce ne stanno a mille a mille.	Dove, sei nata tu, il sole brucia la pelle, la notte, più vicine sono le stelle e ce ne sono a migliaia.
Ah, tu ca sunnave ‘e te fá accumpagná da ‘o viento, penzaste: “Che furtuna ‘a vita in Occidente”. E chesto è assaje pe’ chi nun tene niente.	Ah, tu che sognavi di farti trasportare dal vento, pensasti: “Che fortuna la mia vita in Occidente. E’ questo è tanto per chi non ha niente.
Quanta criature arrivano ‘a luntano pe vedé crescere ‘stu ggrano.	Quanti bambini arrivano da lontano per veder crescere questo grano.
Ah, ll’Italia è bella pe chi tene ‘a faccia nera. Ma areto a ‘sta ricchezza sapisse ch’amarezza. E te n’accuorge quanno scenne ‘a sera e pienz’a ‘o cielo tujo ch’è rosa e ‘a luna giá sta lla, mentre ‘n’airone se ne va.	Ah, l’Italia è bella per chi ha la faccia nera. Ma dietro questa ricchezza sapessi che amarezza. Te ne accorgi quando scende la sera e pensi al tuo cielo che è rosa e la luna è già là, mentre un airone se ne va.
Addó tu sî venuta è tutto ‘n’atu munno e nun è comme te pareva ‘nzuonno. E mo ca ‘o tiempo sta cagnanno.	Dove tu sei venuta è tutto un altro mondo e non è come ti appariva in sogno. E ora che il tempo sta cambiando.
Addó tu sî venuta quacche sera chiove e nun è doce chello ca se prova penzanno a chesta vita nova.	Dove sei venuta qualche sera piove e non è dolce quello che si prova pensando a questa vita nuova.
Ah, ll’Italia è bella ……………………	Ah, l’Italia è bella …………………..

La canzone fu presentata al quarantesimo Festival di Sanremo. Nell’occasione fu interpretata da Roberto Murolo, piazzandosi al dodicesimo posto.

LASSAMMOCE, MARÌ

Peppino De Filippo 1966

LA TARANTELLA

Francesco Florimo Achille De Lauzieres 1835

LAVANNARÈ

Raffale Viviani 1916

LAZZARELLA

Domenico Modugno Riccardo Pazzaglia 1957

LL’ARTE D’ ‘O SOLE

Salvatore Gambardella Giuseppe Capaldo 1908

LETTERA ‘E NATALE

Giuseppe Cioffi Gigi Pisano

LILÌ KANGY

Salvatore Gambardella Giovanni Capurro 1905

LL’ADDIO

Nicola Valente Libero Bovio 1923

LL’AMMORE ‘NCAMPAGNA

Vincenzo Valente Ernesto Murolo 1909

L’ITALIA È BBELLA

Carlo Faiello 1993